【气韵论】锺跃英美术.pdf

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钟跃英著 论 气韵 气韵作为传神论思 想规范在人物 气韵生动画创作中 真假画标 准的出现 无形病 用笔三病 六要六长问题 书画同法再提 作画贵有古意 气韵是书卷气 向笔墨技法层面落实 骨气形似皆归乎用笔 攻画者多善书 神妙能逸四格的出现 神妙奇巧 筋肉骨气四势 画法以气韵生动为第一 用笔先求气韵 神采生于用笔 笔法问题 逸笔说 士气说 可学处读书 行路 人品决定画品 气韵是有意无意 笔墨表现的避忌问题 曲得其情 君形者 气势神气风气壮气 人伦鉴赏中介 风韵情韵体韵雅韵 一 向画家层面落实 骨气形似皆本于立意 书画皆须意气而成 乘兴遣画 自心术得 笔 墨 气韵非师 气韵本乎游心 逸格居首 逸气说 气韵不可学 气第六节“气韵”向笔墨方向落实所导致的“画格”问 第四章宋代绘画发展中对“气韵”问题的进一步 第一节“气韵”向画家层面落实—“气韵非师”说“气韵”向笔墨方向落实所导致的“用笔三 宋代文人画家推崇“董巨”山水画式的旨意 第一节作画“贵有古意”与“书画同法”再提的实质“逸气”和“逸笔”的抒发与“气韵生动”境界 第六章明清之际对“气韵生动”含义的确定性与 中国绘画笔墨技法标准的规范性.明清之际对“气韵生动”含义的明确改称“气韵生动”实现的途径一—“笔”“气韵生动”实现的途径一“墨”“气韵生动”的实现乃是人格精神的实现“人品”与“画品”
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