【中国少数民族法制史】徐晓光贵州民族.pdf

徐晓光著中国少数民族法制史

序序中国古代民族法律制度,是指我国奴隶制社会与封建社会时期,统治阶级为阶级统治和民族管理的需要而制定和形成的一种调整民族关系的法律规范的总称。古代的民族法是伴随着我国多民族国家的形成而产生的,因为,民族关系是发生于多民族国家共同体中的一种族际关系。我国从秦汉开始就是统一的多民族国家,历史上各个民族大小不同、强弱不同、语言不同、居地不同、经济类型不同、经济文化和社会发展水平不同,必然在各族际关系中反映出许多特点。历代王朝都是在考虑当时的民族构成和特点的基础上,制定和形成一套既有共性又有时代特点的调整民族关系的法规和制度,这对长期以来,统一多民族国家的形成、巩固和发展

序 3.中原先进法律文化,极大地促进了少数民族社会政治、经济、法律、文化跳跃式的发展.另一方面,少数民族政权又以主人意识和主动姿态及极大的灵活性给中原法律文化注入新的活力,使中国法律制度文化增添了新的光彩。在少数民族政权的统治下,千百年来内地传统法律模式被成功地植入少数民族政权法制的肌体中,从中央到地方一整套以维护皇权为核心的法律制度建立起来,其完备程度丝毫不亚于各汉族封建王朝。特别是在民族法制的建设方面,由于少数民族的境遇认同和进取精神所致,远比各汉族王朝开明而做得更有成就。这是中华法系文化得以存续和发展的重要原因。