【康节说易全书梅花易数】邵雍学林.pdf

陈明点校康节说易全书梅花易数(宋)邵雍著

八卦》、《六十四卦》图,毫无保留地传授给邵雍,得到真传的邵雍更加刻苦,史书上记载他“冬不炉,夏不扇,日不再食,夜不就席枕”,邵雍融合儒家、道家思想,把《周易》归结为“象”和“数”,以为象数系统是最高法则,形成其象数之学(又称“先天学),并按照自已推衍的象数解释事物的构成和变化图象,构造出宇宙发生的图象体系。认为宇宙的本源是“太极”或“道”。“太极,道之极也”,“生天地之始,太极也”。“太极一也,不动,生二,二则神也。神生数,数生象,象生器”。提倡以心来体会万物之理,即“以一心观万心,一身观方身,一物观方物,一世观万世”。

节书《梅花易数》导读《梅花易数》,又叫梅花数,古占法之一。《梅花易数》全称为《新订邵康节先生梅花观梅拆字数全集》。传为宋代易学大师邵雍《梅花易数》这部书的理论根据是《周易》,《周易》这部书内涵的一部分确实是卜,老百姓的说法就叫算命、占卦。但是,与老百姓的理解所不同的是,《周易》不仅仅是占下！《周易》思考的是宇宙和人生,是大地人三位的统一,而老百姓关注的就是个人,是在我国民间,存在着对《周易》的误读,他们把《周易》简化成了两个字一一算命。与算命相联系,人们很容易就能想起一个把《周易》简单看做算命,是对《周易》的误读.