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中国封建意识形态研究 吴江著
前 记 这本小书曾于1992年出版过,销完以后并未重印.我相信读者朋友们是关心本书所讲的问题的,但解决起 来实在有困难。征集文稿,我再 三考虑,还是愿意将这本小书重新贡献给读者。“文章合 为时而著”,我想,虽时隔十年,本书恐怕还是比较合乎时 宜的。这里,对本书的写作略作一点说明.古代学说、诸子百家,是我一直很少涉足的一个领 域。我冒味地闯这个领域,到现在总共只有两次.一次就 是1976年写《法家学说的历史演变》一文,再一次就是这 本小册子了。这两次又是有关联的。1976年那篇文章,版的《历史研究》第六期上,次年3月29日《人民日报》作 了摘要介绍。
和遗留的影响,大体上提供一个轮廓,一个梗概。这对我 来说仍不免是冒失的举动,因为毕竞平日研究甚少。两 千多年的古人古事,已无禁区可言,只留下了不少求真的 难区。古人不能复生,他们已不可能为自己辩护,正因为 如此,后人更应当谨慎从事,许多问题虽难定论,但作评 论时则应尽量考虑当时的历史条件,不可离历史真实太 远。本看这个原则,在一些问题上我也冒味地谈点个人 的看法,如关于孔子本人学说的主旨,关于“仁”的最初含 义,关于明末清初诸大儒的评价,关于变法维新派的评价(这方面我觉得过去未免拔高了些),等等,但这些都只是 个人的“一得之见”,说不上“一家之言”。 