【性文化研究报告】李银河.pdf

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序常有人问我:为什么要研究性？一开始我并不在意,人们问得多了,也引得我自己不得不常常自问:我究竟为什么要研究性呢？早在美国读书时,我就读了不少这方面的书,为回国后搞研究所做的文献准备也比较偏重性社会学这一领域。金西、马斯特斯和约翰逊,直到后来的福柯。然而,到此为止,我只回答了“是什么”,还是没有回答“为什么”.为什么呢？首先,是我生长的环境和社会气氛。我属于20世纪50年代出生、60年代进入青春期、70年代谈婚论嫁的一代人。在这30年间,“性”这个东西在中国是一个怪物。在所有公开的场合,它从不在场.可是在各种隐秘的地方,它无所不在。

序守的人一直没有放弃纯净社会道德并使之尽量趋向于禁欲主义的目标.在中国一部分人群进入现代化的都市生活之后,个人主义渐渐得到应有的地位,也渐渐在人们的观念中与自私自利的利己主义区分开来。人们越来越多地意识到自己的权利,一些“准群体”也渐渐形成为“利益群体”(达伦多夫语),他们希望运用自已的权利,实现自己的利益,争取和保护自己作为一个人的一般权利和作为某个利益群体的成员的特殊权利。在这种斗争当中,与性有关的权利也被这些个人或群体提上了议事日程.最后,性的问题与人的快乐有关,因此值得重视。