【情与理的碰撞明代士林心史】夏咸淳.pdf

版编目(CIP)数据情与理的碰撞:明代上林心史/夏咸淳著,-保定:2001(中国占代文人心灵史丛书) 1.情:Ⅱ.夏:Ⅲ.知识分子一研究一中国一明代IV 核字第081995号出版:(保定市合作路1号)全国印制:河北新华印刷-厂规格:1/32(880mm×1230mm)

需要我们去领悟。俯视古人或仰视古人,远视古人或近视古人,都不能准确透彻地解读其作品,洞察其内心世界。优秀作品都是用心写成的,我们也应该用心灵去谛听,而心灵的交流则拒绝功利主义和浮躁心态.文学作品反映了作家的心路历程。作家情感的细腻与粗扩,心灵的崇高与卑微,都可在作品中找到答案。文学创作是关乎心灵的事情,一旦看不到作品中的心灵世界,其感染力便可想而知。“感人心者,莫先乎情”,文学作品就是文人心灵世界的凝聚物。读者通过作品受到情的感染和激发,最终使心灵受到震撼,古人的心灵即与我们的心灵遥相呼应。

纪的工作今天终于划上了句号。在丛书的写作过程中,我们力求摒弃传统的垄断式话语模式,不追求所谓的“以文载道”。当然,在生活情境等方面,历史与现实有很大程度的不同,尤其是在一个功利和噪杂交织的时代,要想与古人进行心灵对话是相当困难的。因此,我们对历史、人生和文学的思考达到了什么程度,也就决定了我们与古人心灵对话会达到什么程度。毫无疑问,我们注重的应是心灵关怀,情感交融,而绝不是冰冷的审视和理性的拷问.这套丛书以学术为根基,以人物为中心,以展示文人的心灵世界和情感经历为主旨,将文学、历史、思想、文化溶于一体,或通过作品对他们进行心灵透视,或穿透时代风雨,摄下他们跋涉的身影,以