[高]高氏宗谱_11卷 (江苏) 高氏家谱_二.pdf

高民世寳序承其澤,而享其福,未有如高氏者:神晨有德,而澤及太德之有基也,肇自祖。祖之樹德也,示彰后。后奉韶命,挺幸,岑文本等,合天下譜於为姓之上。天子為之助容,權為之手,海内望族替,撰氏族志。而端明殿之朝相申國公,以一高姓而公,太公有德,而澤及子羔,今仰其德之弗替也。余兹,参史傅,甄興,加易能如是之永耶？昔北朝令公高允,相魏王辅五主。忠勤任職,清白傅家。恐其親情疏,故原其所自得于子羔之莫能與高氏。光啟一時,而名揚百世。非其德澤深厚世寶者之,而為世傅之書。有大望于子孫,不數世即成业。德澤之關乎世系也,鲜哉。

高日部老二是取氏族志而系之於譜,為善,不成其暨哉。今之賣姻賣姓,甚於賣官爵。於彼要得其偷。吾所以為此者,享座堂之達者,改而正之,不亦宜乎？將有以大警,使方來知其有等,贫富有分,尊卑不可忽也。愈於高氏,世有肺親,故因之而又為之序,后唐元和十二年二月刑部左侍郎兼修國史事南平王属男退之拜序高氏谱序無以有其枝,有枝所以庇其本,无源無以有其流人之有祖宗,水之有泉源,木之有根本也。無根本有他哉,念同祖之所出也。聖人云:四海之内皆兄弟,有流所以衍其源。無祖宗無以有其身,有身當知其族.誠天下之人,敦非盤古子孫哉。故当痛疲疾,寡宗之绪矣。

高目完部电享胜堂老泉之計是也,之某出某姓,某位下有子某、孫某,使其不得人偏也。光奉太皇太后韶修高氏族譜,取韩文公所续而之。家自齊高子,歷子羔、而漢、而唐、而后之意雲.泉而系之。伸使金枝玉,莫知其所自,遮而有補於太宋,出将人相,自南平王而下,枝葉繁街盛大,皆法老皇宋元祐元年九月司空同平章事督修國史臣司馬光顿首謹序题高氏族譜高氏譜世相傅之盛溶哲發源之深子孫绳不绝莫不為余觀世之功名事業道德文章赫然名世者未必無其人也今觀於無其其智有可嘉矣登一而百得此而失被光前而當代人豪挺生英俊其所以祖宗昌裔錦氏族者可至矣而是出者又能敷求遗逸广搜未之典光昭不朽以衍正脉序高氏譜掩後者

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