[陆九渊王阳明与中国文化]·汪传发贵州·人社版

【陆九渊王阳明与中国文化】汪传发贵州人民.pdf陆九渊王阳明与中国文化 汪传发著 大思想家与中国文化丛书蔡尚思任继愈庞朴汤-一介 李锦全方克立方立天张立文 大思想家与中国文化丛书 帧 设计几经波折,使王阳明回归到完全认同儒学的立场。与湛若水 谪贬贵州龙场驿,忽中夜大悟格物致知之道。由此,终 龙场悟道之后,王阳明教人宗旨亦有“三变”,是谓教之“三 变”。首与知行合一之说,此为教之一变。龙场悟道之后,王阳明 即以宣讲知行合一新说为最大快乐,并依据知行合一评价朱陆各 自得失。教以静一澄默之功,此为教之二变。龙场悟道即是澄默 静一工夫的结果,因此王阳明极为重视静坐息心工夫。不过静坐 只是人门工夫或工夫的形式表述,工夫的实质是要做到时时省察 克治。直指本体,专主致良知之旨,此为教之三变。良知概念的 提出,解决了龙场所悟之道究何所在的问题.
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