[走进瑰丽世界易学与佛教]·王仲尧·中国书店版

【走进瑰丽世界易学与佛教】王仲尧中国书店.pdf走进瑰丽世界 易学与佛教 工仲尧善 中国浴 北京总序 张其成 在人类枢轴时代,只有一本书是由符号系统与文字系统共同 构成的,那就是《周易》.在中国文化历史上,只有一本书是为儒 家和道家共同尊奉的,那就是《周易》.在中国科学文化发展进程 中,只有一本书对人文和科学都产生过董大影响,那就是《周 《周易》是华夏文明的总源头,是中华文化的聚焦点！《易经》、《易传》、“易学”不仅是“易文化”形成的三阶段,也是中华文化进程的三部曲,它标志中华文化从巫术文化到人 文文化、科学文化的发展过程。1(一) 佛理圆觉,不可执著.易道广大,感而能 佛教在中国的发展,一开始就表现出与易 道相通的文化特征。以往各个历史时期中,对 于不少佛教大师而言,正因为佛教的宏大壮 丽,才堪与他们心自中的易道天人境界媲美,这成为他们毕生矢志佛法的重要原动力.易佛互相影响,激扬发明。所谓佛教与本 土文化的结合,从根本上说就是同易道的结 合。只有实现了这一点上的结合,本是外来文 化的佛教才有了在中国发展的可能性.人们常说佛教与中国文化的结合,是与 老、庄道家的结合过程,或看作是与儒学的结 合过程。这种说法,从一般意义上言都不算 错。但是,仅仅这样看毕竟还不够。
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