【通往历史的个人道路中国学术思想史散论】张三夕社会科学文献.pdf

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个人道路 张三夕著 中国学术思想史散论 通往历史的海南 大学人文丛书 总 通往历史的个人道路 南冥有木,仿徨 乎无为其侧 我们经历的变化,恐怕算得上3000年之衰变:从有“辉煌”历史的封建社会向没有“辉煌”历史的现代社会转 变。有人言,一个人的成长期要缩影般地重现他的史前史.又有人言,一切历史都是现代史。这两句话似乎特别适合 20世纪100年。也就是说,只要活在这个世纪,漫长的中 国历史也就在将来机缘的吸取中都活过来了,可以成人。我 然而,那么多仁人志士,在文化史上所留给我们的记 录,问题轻重结论,责任消长磨难,如此周期失衡以至我们 不敢做传火之薪窃仁人之名,只有退避天涯以求偏隅之安,所谓“贴己”,不是“私房话”,说得雅一点,叫“私海 南 大学 人 节 总序 通往历史的个人道路 余虹的《艺术与精神》,提出文学艺术在现代生活中越 来越无足轻重,精神品质几乎丧失殆尽,这究竟是现代引 以为荣的标志,还是需要警惕的病症?为了探寻当代文艺 的精神性失重的根源,作者清理了三条道路:①西方现代 艺术之思的道路.②中国20世纪文艺革命的道路:③中国 文论与西方诗学比较研究的道路。谨作为未来文艺之思的 鲁枢元的《言说》,集中呈现了作者一贯锐意探索 开拓的足迹:从80年代中期的“创作心理”、后期的“文学 言语”到90年代的“精神生态”,或者说,从“向内转”到“超越语言”到将“精神因素”引入地球生态系统以期为人 类面临的日益严重的生
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