【儒学与汉代社会】刘厚琴齐鲁书社.pdf
儒学与汉代社会 刘厚琴著 齊鲁書社
安作璋 序 序 汉代是封建大一统和社会大发展的历史时期,也是中国两千 年封建社会的奠基时代。汉代无论在健全封建制度,巩固多民族统 一体制方面,还是思想文化方面皆取得令人瞩自的辉煌成就。汉代 所确立的政治和社会文化格局,基本限定了此后两千余年中国封 建社会的发展方向。如果说汉以后封建社会的历史是“流”,那么,汉代历史就是“源”。从这个意义上讲,没有两汉封建社会,也就没 有两千年中国封建社会。因此,汉史研究一向受到学者们的重视.在以往的汉史研究中,文章和论著比较多,但从汉代社会文明 的研究方面来看,却相对较少。
一37 序 原则。因此,以董仲舒为代表的汉代儒学在当时具有强大的生命 武帝尊儒,其所尊的是董仲舒等汉代儒家提出的适应历史发 展要求的新儒家思想学说、汉代确立了以儒家思想为核心的多民 族统一文化格局,这样的格局一直延续到中国近代、儒家思想取得 独步天下的地位经历了一个历史过程。汉初到武帝时期,是儒家思 想寻求与封建政治结合的探索阶段汉朝建立之后,以黄老学说作 为政权的指导思想,思想文化领域也相应宽松起来在重建的大一 统政权中,由秦亡汉兴这一重大历史变故引发的统一问题、德运问 题、施政原则问题、思想控制问题以及封建秩序永恒合理问题等等 国家长治久安的问题,引起人们的普遍思考、黄老之术满足了汉初 体