[插图本中国绘画史]·潘公凯等编·上海古籍社版

【插图本中国绘画史】潘公凯等编上海古籍.pdfZHONGGUO 实 中国绘画 插图本 古 籍 出版 社 李超惠蓝陈永怡著 潘公凯前言 中国古代绘画理论,单独成篇流传至今的,最早要算东普顾恺 之的三篇画论。而后历代著述不断增多,及至近代,已可谓浩如烟 海,其宏富精彩在世界美术史上亦罕有其匹。这是中国画传统理论 的主体。但从认识和研究中国绘画美学这一自的而言,仅仅局限于 就画论谈画论,是不够的,还应该由此上溯,寻找中国绘画美学得 以产生的土壤和根基,把握与各个时代的绘画理论相联系的思潮 先秦诸子的典籍是中国美学的渊源。中国绘画传统的形成发 展是与先秦美学密不可分的。在先秦诸子中,对中国绘画传统影 响深远的主要是两条线索,一是孔孟为代表的儒家,一是老庄为 代表的道家。子主张人格修养的第三阶段应该“成于乐”,即在艺术中实现道德精 神的升华。孔夫子有很好的音乐鉴赏能力,他有一次在齐国欣赏《韶》 这种舞乐,竞深深地陶醉在一个纯精神性的优美境界中,长时间里连 吃肉都“食而不知其味”了。”艺术的魅力,能使人摆脱一切外在的羁 绊,进人完全自由的精神境地,实现理想人格的完成。在这里,诗、礼、乐,都是艺术,都是人格完善的途径。从中,我们可以体会到孔子美学 孔子主张:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”即是说,把弘 扬天地间的大道作为人生的目的.以德作为做人的最高原则.要依 照仁的要求去行动.并以艺术作为人生的憩息和精神的飞升。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。