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政治哲学 对政治世界的反思 罗予超著 DUIZHENGZHI SHTJIE DE FANSI
序言 序言 政治哲学在国外,已经有了两千五百多年的历史了。苏格拉 早在亚里士多德的著作中就已经有了。亚里士多德并认为它是“群学之首”。政治哲学在中国,更是古已有之。中国是政治哲学 最古老的发源地之一。就实质而言,一部中国哲学史就是一部政 治哲学史。我们不妨把儒家哲学的经典《四书》章来看看,其中的 哪一篇著作都可以说是政治哲学著作,都是论述如何正心、诚意、齐家、治国、平天下的道理。宋明理学的那个“理”,也就是正心、诚 意之理,齐家、治国、平天下之理,“为万世开太平”之理,所以可以 说,政治哲学恰恰是中国哲学的传统.可是,在新中国成立后的最初几十年里,我们却把政治哲学这 个传统丢掉了。
序言 图。他说,他的研究和著作是“为繁荣和推进我国马克思主义政治 哲学研究准备思想材料”。他认为:了解和把握西方政治哲学,“是 繁荣和推进我国马克思主义政治哲学研究的必要条件之一①.第二,政治哲学研究与我国现实政治的发展有看最密切的联系,我 国现实政治的发展为政治哲学研究提供了强大的推动力。现实政 治中诸如社会主义民主问题、人权问题、社会公平问题等这样一些 热点问题,始终是我国政治哲学研究者所关注的主要对象。近年 来江泽民同志相继提出了“三个代表”重要思想、“依法治国”、“社 会主义法治国家”、“以德治国”等治国理念,又为我国政治哲学的 研究提出了重大课题。 