【文化论】蔡俊生等人民.pdf

文化论蔡俊生陈荷清韩林德著人民大版社国家社会科学基金资助中国社会科学院出版基金资助

序言文化学,作为一个独立的学科产生于20世纪50年代的美国.它是由实证科学一一文化人类学“升华”出来的一门理论科学。具体地说,这门学问是由美国新进化学派的主要代表人物L.怀特开创的。因此,怀特又被称做“文化学之父”。20世纪60、70年代,苏联也兴起了研究文化之风,并构建了严密的文化理论体系。不过,苏联学者们的文化理论,却主要不是发自实证文化研究一虽然参考了西方的文化理论一一而是由哲学中的“人学”直接引发出来的,因而在他们那里,文化学又成了哲学的重要分支。

族到现代民族、由小民族到大民族、由变化缓慢的小社会到变化迅速的庞大社会群体,一天天扩大,一天天发展起来。由此而升华出专门的文化理论研究,形成单独的文化学,乃是学术发展本身自然但是,文化研究一无论实证研究还是理论研究一之所以引起普遍重视,却不仅仅出于人们对学术的兴趣,而是与文化研究文化研究有两个特点,一是强调研究的整体性,二是强调被研究对象作为整体的特殊性。就实证文化研究而言,历来是要求研究者对一个民族、一个社会、一个文化共同体(后来发展到一个文化层面、一个文化区域)进行全面的、一切侧面的、尽量详尽准确的科学记述。

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