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肖厚国著 所有权的兴起与衰落
[二前言 前言 数年前,我阅读了梁慧星先生的题为《原始回归,真的可能 吗?》一文,文章极富抒情地描述了所有权的衰落及其原因,我被文 章所营造的氛围感动,希望能在其基础上写作毕业论文。的确,所 有权的兴起与衰落具有深远的意义。可以说,其兴起和衰落与我 们的存在命运攸关,实值我们进行深入地探索.这是一本思想史的书,作为一位民法教书匠,我更愿意将它视 为所有权的民法思想史写作。这本书是对洛克的《政府论》、霍布 斯的《利维坦》列奥斯特劳斯的《自然权利及其历史》(Le0 Strauss,NaturalRightandHistory)及《霍布斯的政治哲学》、阿伦特 的《人的条件》查尔斯泰勒的《自我的
二前言 的自然欲望对财富的无限占有的可能性,于是尘世财产的私人占 有成了控制人的罪恶倾向的必要手段。托马斯阿奎那则抱持 一种乐观主义态度,在他那里私有财产是上帝积极的赐福:马丁 路德和加尔文接过了托马斯阿奎那的乐观主义,他们的财产思想 表达在宗教救世学中,这种财产的宗教救世论推动了日常生活的 肯定,从而也推动了财产逐步的世俗化、宗教改革反复强调人类 的无助和堕落,宣称拯救是上帝的赐予,对于这种赐予,人类所能 做的只能是感激,我们因在内心深处信仰上帝而获救。 