【藏族道德】刘俊哲等民族.pdf

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藏族道德著 刘俊哲余仕麟 李元光德吉草 魏新春白玛措 尕藏才旦序 多识 道德的概念包括“道”与“德”两个方面,“道”指世界观、人生观、价值观、理想信念、追求目标的总合取向.“德”是道 在思想行为方面的具体体现。因此,道是根本本质,德是外表现 象。有怎样的道,就会有怎样的德。德从道生,有道便有德,无 道便无德。研究道德的正邪、兴衰,必须从其所依、所生道中寻 找轨迹,舍其道而谈其德,是知其然而不知其所以然也.道德有优劣是非之分,但道德的优劣是非不能以宗教、政 治、社会制度、文化差异所形成的偏狭之见为依据,应建立一个 超脱这类偏见的高度理性化的标准。3 1990年4月,由24位卸任的国家和政府元首联合发表了 《人类责任普世宣言》。宣言中说:“鉴于全球的相互依存要求,我们应彼此和睦相处,所以人类必须有规则和限制。伦理是集体 生活的最基本准则,少了伦理与自制的结果是人类回到适者生存 的状态。世界函须一个立足的伦理基础。”“关心世事科学家联 盟”深表赞同:“我们需要新伦理”。1993年他们所发表的一份 包括102位诺贝尔奖获得者在内的共1670位科学家联署的声明 宣称:“这个伦理必须掀起一个大运动,说服不甘心情愿的领导 人、政府和人民,让他们实行必要的改变。
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