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自由与秩序 一中国学者的观点 汪丁丁主编
汪丁丁 哈耶克与二十一世纪的中国(Hayek and China in the Twenty-First Century) 纵观哈耶克毕生思想,有哪些议题在一贯地、挥之不去地纠 缠着他的思路呢?在我看来,这样的重大议题,它惟一地,核心 性地,司以被称为“知识的分工与协调问题”。事实上,还在读 书时期的哈耶克,已经开始思考“知识分工”问题了。他后来发 表的两篇最著名的“知识”论文(theknowledgepapers)—“知识与经济学”(1937年)和“知识在社会中的运用”(1945 年),以及1952年的知识论著作《感觉的秩序》(TheSensoryOr der),其基本思想均基于1920
哈耶克与二十一世纪的中国3 于其群体文化的弱点而逐渐消失,那些平均而言更富于合作精神 让我再次强调,在上述的物种演化与文明演化的交互作用过 程中,哈耶克认为,文明演化的速率大大超过了物种演化的速率 故而在这一“共生演化”过程中占据着主导的位置。这是哈耶克 在《致命的自负》里所表达的“群体选择理论”不同于普通生物 学的“物种选择理论”的要害之处,尽管二者间有着令人迷惑的 但是,诸如“免费搭车”和“因徒困境”中的背叛行为这样 纯粹“利己”的选择毕竞可以是群体内部每一个体的理性选择。 