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武树臣著 CHUANTONG RUJIA FALU LAWPRESS 儒家法律传统

我自1978年师从吾师张国华先生学习研究中国法律思想史,已有二十余年。其间,在吾师指导之下,读了不少书,做了不少笔记。其中,以儒家著作为最多。中国古代的法律思想,虽不乏法家的精神表象,然究其根本,仍不出儒家的范畴。因此,要了解中国古代法律思想,自然要从儒家思想入手。我后来在中国传统法律长期以来,我头脑中萦绕着一个念头,即写一本关于儒家法律传统的书。特别是在与李力先生同著《法家思想与法家精神》(中 1998年)之后,此念更为强烈。但1997年4月自北京大学法学院调入北京市第二中级人民法院工作后,苦于没有完整的时间和精力去完成这一工作。无力进取,心仍不甘。

3 4 5 6 6 7 7 8 9绪论儒家法津传统及其对实践的影响(一)法律的价值标尺不是指向个人,而是指向集体(二)法律不是神的意志,而是从现实社会生活中产一、儒家法律传统与中国古代社会(一)农耕生产方式与“德治”(二)宗法家族组织与“礼治”(三)国家政权形式与“人治”二、儒家法律传统的思想渊源(一)摒弃前代的“神权”思想(二)继承周公的“德治”思想(三)坚持西周的“礼治”思想(四)延续西周的“人治”思想三、儒家法律传统的理论构成 —宗法家族生,又施之于社会的行为准则目录