【发现东方】王岳川北京图书馆.pdf

西方中心主义走向终结与中国形象的文化重建发现东方

序言在大众传媒成为话语中心的时代,知识分子应该怎样言说？在这一东西方由冲突到对话的时代.中国学者应该如何学会同西方中心主义进行多元对话？在消费主义甚嚣尘上的时代.个体知识分子应该怎样呈现自己的不同于他者的思想和责任？对于新世纪的中国知识分子而言,这些问题链绝非可以等闲视之的.记得2001年秋天的一个下午,法国思想家雅克德里达(JacquesDerrida)到北大哲学系与中国学者就若干学术前沿问题展开对话。我向德里达教授提了几个问题:第一,“宽恕”和”怨恨”是什么关系？无条件的绝对的宽恕是否可能？第二,作为第三世界的中国文学和哲学在话语体系中成为欧洲中心的边缘.

小房间里一心只是为了知识资本和学术普升.不再有关注社会事物的热情的文人嘴之以鼻,将其称之为丧失了理想的“为稻梁谋”的“专业”知识分子.甚至是前提性的问题做根本性的追问,更不可能从整体意义链上对问题作本体性界定。在太”日常生活化的计算和谋划中,思想超越性的思考维度已被取消.因而,当务之急是人文知识分子不仅要放弃全盘西化立场,清理虚无主义立场,还要审理极端民族主义立场.才有可能获得清醒的东方文化重建立场.才能在人类性本体论思考中,坚持极高明而道中庸,进而找到精神生态和文化重建的思想地基.学术楼阁中的自我把玩.也不是终其一生的话语游戏。