【東西方道德的轉型與比較】秦英君主編首都師範大學.pdf

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北京市教委人文社会科学规划项目“北京市跨世纪优秀人才工程”资助项目 东西方道德的转型与比较东西方道德的转型与比较/秦英君,2002 I.东.II.秦Ⅲ.国家道德-对比研究东方国 家、西方国家V.B822 中国版本图书馆(1P数据核字第051224号 东西方道德的转型与比较,精神性人物的传记自19世纪突然多起来.这些可称为现代传记写作的写法,与古代的传记(如希腊罗马名 人传,太史公的人物传和二十四史中的人物传)写法不同,形成 了新的传记文学样式.为什么精神性人物的传记突然多起来?这是因为文化的精神 基础发生了改变:近代以来,随着社会生活结构的现代转化,个 体意识增强了,个体精神之间的交往也随之增多,这种交往经常 是超时代一地域的,于是,同一个历史人物出现了多种传记。这 当然不是为了还原历史人物的历史原貌,每一时代中的个体与历 史人物的精神性相遇,是不会重复的个体性精神事件,必会不断 重写历史人物的精神形象。的,然后落后的再进行超越,这是文明发展的规律.基于上面的认识,我们撰写了这本书。主要阐述东西方主 要国家的道德转型,并在此基础上进行分析和比较。行文中,“传统道德”用语,指封建时期及封建时期以前的道德.“现代 东西方道德的转型与比较 转型”的“现代”指近代资本主义时期或社会主义时期。目 前,关于道德转型的时期划分,学界意见不一,见仁见智,本 书不作讨论。
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