[孟子导读]许登孝著四川辞书

【孟子導讀】許登孝著四川辭書.pdf孟子导读 MENGZI DAODU 许登孝 338621序 序 孟子,邹(今山东邹县)人,名轲,一说字子與。其家世,或白系春秋时鲁国公族孟孙氏之后,至战国,三桓子孙衰微,遂 分适他国。故孟子任于齐丧母,而归葬于鲁。孟子早年丧父,幼 被慈母二迁之教,及长,师孔子之孙子思,治儒术,通五经,尤 孟子是我国古代仅次于孔子的伟大思想家。在儒家学派中,孔子称“至圣”,孟子称“亚圣”,故历史上并称“孔孟”,儒家 中国自春秋战国以来,历时二千余年,其思想、文化之发展 是多元的,光辉灿烂的。而在此多元化之发展中,无庸讳言,是 以孔孟为代表的儒家学说为主流。这种主流的思想文化,滋润、哺育、培植、呵护中国人民达二千多年,影响至深且巨。一3一 子,而且也只能是孟子这个圣贤一类的人物,才达到了“独尊于 孟子的思想是儒学中之精粹,博大精深,其内容固然“包罗 天地,叙万类,仁义道德,性命祸福,粲然靡所不载。”(《孟 子注疏题辞解》),然其要旨在匡时救民,弘扬人性的尊严。正由 于此,所以孟子的思想并未因时代的递而衰退,相反却经历了 长达二千余年的鼎盛期,而世界其他几个著名的古代文明的失 落,在世界文明发展史中,像这样历久不衰、一脉相承的文明,孟子的思想所以能如此,是有其广泛而深刻的社会基础的.孟子的时代是战国时代。当时,列国纷争,纵横摔阔,用兵争 强,战乱不息。在这样的大环境下,社会风气惟力是视,以诈力 相高.
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