【死永生上帝】[德]捨勒著中國人民大學.pdf

[德]舍勒著孙周兴译死永生上帝 TOD,FORTLERENUNDGOTTESIDEE 历代基督教经典思想文库刘小枫

总！序总序历史地观之,基督教有社会和思想两个层面。前者指基督教会的形成及在诸民族社会中的传人和发展过程.后者为基督信仰在神学、哲学、文学、艺术中的思想性历史表达。基督教的社会基督教思想形成于公元最初三百年,其时有希腊语思想者和拉丁语思想者(希腊教父和拉丁教父)借希腊化哲学思想和罗马哲学思想,表达对基督事件之认信,开基督思想之先河。在中世纪,基督思想在拉丁语文化中与古希腊思想再度融,形成欧洲中古思想之主流。近代以来,基督新教随宗教改革而衍生,民族国家形成,基督思想遂与欧洲诸民族语言文化融颗,形成风貌各异之基督思想。

总序 1 相应的知识学方法构成了现代学术的品质,大学和研究机构,为现代学术(人文一社会科学)的首要任务是,以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会,尽可能与意识形态保持距离地研究人类的意识理念和生活样态。在这种学术形态中,基督教神学作为一种传统思想也发生了变化,成为人文一社基督教思想及学术不仅是欧美思想文化的传统并迄今仍为其基本结构要素,亦已成为汉语思想及学术的一个组成部分。从现代学术的角度来看,研究基督教的思想和社会之历史和现实,文库之编译工作由中国人文学者从事,编译者愿承中古汉语学者为丰富汉语思想文化传译佛典之心智和毅力,“安知不如汉语学术思想值现代转型重