【論知識的公共性維度】王維國著中國社會科學.pdf

河北省廊坊师范学院学术专著出版基金资助论知识的公共性维度王维国著

传统认识论是一种设定自我、自我意识为理性根源的主体性哲学思维范式。它要解决的主要问题是知识的普遍必然性、客观性问题。经验论最后走向了怀疑主义和不可知论,唯理论往往要求助于上帝才能保证知识的客观性。无论是经验论,还是唯理论,对于知识的公共性只当作一个隐含的假定,并未予以重视。作为传统认识论典范的康德哲学企图把经验论和唯理论最深刻的洞见结合起来,把普遍有效性规定为客观有效性,凸显了知识的公共性,极具深刻之处,但面于先验哲学的立场,也未能合理地解决知识的客观有效性问题。主体与客体也就不可能达到真正的一致或统一。

内容提要3 错误地使用了思维形式或依据了虚假的感官经验,因而并不必然具有客观有效性。这就须通过社会化的可重复性来保证个体认识的客观有效性。所谓社会化的可重复性也就是一种公共性。这就说明公共性和客观有效性并不是外在的,而是客观有效性得以实现的一个必要环节。我们借助公共性维度的引人,不仅解决了知识的客观有效性问题,克服了传统认识论的困境,而且还以之为基础初步重构了认识论的主要理论,超越了绝对主义和相对主义。