【姓氏名號面面觀】劉宗迪著齊魯書社.pdf

中国民俗文化面面观 姓氏名号面面观 顾问/钟敬文◎
总序 民俗文化现象是适应一定的社会生活,首先是物质的生活、社会关系的建立和相应的心理需要而逐渐形成的,其传承和延续 的主要原因在于能够规范、便利和调节人们的实际生活。一个 人,不论他从事什么工作,在日常的饮食起居、人际交往中其实 都要受到一定民俗文化的制约、陶治和塑造。不过,大约是由子 习以为常、司空见惯,人们对于自已所处的文化环境和身边发生 的民俗现象并不自觉的去思考什么,也不去问个究竟。在生活发 生急速变化的今天,一些人把传统的风俗习惯看成是残留的旧事 物,认为它们即将消亡,因而更不在意要了解和认识它们,更不 要说开展研究。
在实际生活中并非一一孤立存在的事实。当前,在一般民俗学概 念中将民俗分为物质生产、衣食住行、社会组织、人生仪礼、精 神信仰、文艺娱乐等若干方面,然后将各种民俗现象放人到这个 总 分类的框架当中给予说明和解释,这种方式固然具有文化科学的 序 一般逻辑性,但也存在将本来互相联系的民俗文化现象主观地加 以肢解之嫌。例如民间口头的传说故事、歌谣等,一方面带有文 艺创作的性质,另一方面却紧密联系节日、劳动、信仰、人际交 往等,是生活中人们经验交流、情绪表达的-个基本媒介,而后 者是专业作家文艺创作中所缺乏的现象,因而不能将它们理解为 单一的文艺创作和表演活动。 