【大話三十六計】於汝波著齊魯書社.pdf

大话三十六计/于汝波著.一济南:齐鲁书社,2003 I.大Ⅱ.于.Ⅲ.兵法-中国-古代-通俗读物核字第058765号大话三十六计于汝波著济南经九路胜利大街39号 qlss@sdpress/K350元 IV.E892.

示。如此,每一计都做到了“数术”相有,即每一计都是既讲军事欺骗之术,又论军事欺骗的规律.既讲对策,又讲基本理论,以使人能在“变化万端”之中灵活运用或识破军事欺骗之术而不拘泥于一法。此书的这种写作方法不仅使兵法与哲理融为一体,相互为用,而且在编撰体例上,也较着力揭示“阴阳”这对最重要的军事学范畴的辩证关系及其在军事欺骗中的指导作用,是此书的又一重要特点。作者认为,“阴阳燮(xie音谢)理”是事物发展变化的一条基本规律。为此,书中对数术、常变、共分、损益、刚柔、实逛、动静、擒纵、主客、痴癫、死生等范畴的含义及其在军事欺骗中的运用作了较为深刻的探讨。

(431年)在敌强已弱的情势下,曾用“唱筹量沙”的方法欺骗魏军,从而全军返回。从王敬则说的这句话看,“檀公三十六策,走是上计”似已成为当时一句比较流行的歇后语。这句话告诉我们这样几种可能:一是《三十六策》可能为檀道济所作,故称“檀公三十六策”.二是《三十六策》成书时间可能更早,其中确有“走为上”这一计,而檀道济曾成功地运用但现在流传的《三十六计》是否王敬则讲的那个《三十六策》,则须作些辨析。从目前流行的《三十六计》内容看,各计的正文、计名和按语不是出自一人之手。这从有的按语不能正确解释正文、计名中有些成语出现较晚、有些计名与正文意思不完全相符等现象中即可看出。