【公正伦理与制度道德】唐代兴人民.pdf
公正伦理 与 制度道德 唐代兴著 人民女版社
前言 思考和写作,一般基于两种考虑:一是基于学理方面的问题,以此为思考和写作的推动力,其直接目的是解决学理上的困惑或 开辟学理新领域.二是基于生存困惑和生活实践问题的推动,以求 得对问题与困惑的理性解决。公正的道德问题之所以进入我的视 野而成为一个思考的对象,主要是出于后者。中华民族是一个伦 理思想异常发达和道德情操特别高尚的民族。然而,我们民族的 伦理思想传统和道德理想传统主要表现为对个人的道义规范和美 德要求,社会普遍公正的道德要求、尤其是社会制度公正的道德规 范意识,则一直处于非社会意识状态。
前言 手段方面革新自我,而单个的人却永远都不能独自真正解决手段 的革新问题,他必须走向对他者的求助,即走进人群而组成社会,这是人能解决其生存“手段薄弱”问题的最好方式与途径,因而,“人只有依赖社会,才能弥补他的缺陷,才可以和其他动物势均力 敌,甚至对其他动物取得优势。”.按照休模的观点,社会的直接动力来自于人类为自我欲望与 需要的满足而追求解决自身生存手段的薄弱问题。然而,如果进 一步探究,人类何以会欲望无穷、需要无限？这就步及到人始终是 个体生命的人。人的个体生命化,决定了他的生命存在与展开必 须需要多样化的物质资原:人是资原化的生存个体,是资原的需求 者与肖耗者.