【瓦缶集】赵世超人民.pdf

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赵世超著 瓦岳集 人民大版社序 李裕民 世超同志将他近二十年来写的论文汇集成书,嘱予写序。我 有些惶然。世超是研究先秦史的专家,而我是搞宋史的,仅仅在古 文字上下过十几年工夫,对先秦史很感兴趣而已。我说还是请研 究先秦史的大家写吧!可他坚持要我写。老校友了,三十多年前 曾在北大住过对门,三十多年后又在陕西师大住一幢楼,楼上楼下 天天见面,怎么好意思拒绝呢?我答应先看书再说.我最爱看有新见解的、有个性的、有棱角的著作,那才对自已 有启发,有帮助,有提高。世超这本书,可以说文如其人。他每一 篇都是自已的心得,都是从史料中梳理出来的,绝无一句空话、假 话、套话。我一连读了好几天,真有先睹为快的感觉。序 役形式,是以家族为基本单元的服役制度。到春秋时期,家族解 体,个体家庭兴起,这种制度便失去了存在的根据。各国于是乎纷 纷改革,晋作爱田,鲁初税亩,郑作丘赋,随后秦初租禾。历来学者 对爱田等词有种种解释,莫衷一是。世超认为:就实质而言,它们 都是将按家族摊派劳役改为按地区征役或以实物代役.大家族起初称为室。到春秋、战国之际小家庭出现,室又成为 小家庭的代称。《说室》一文剖析了此词含义的前后变化过程.《战国时期家长制家庭公社的衰落和演变》则详尽探讨了这种大家 族(家长制家庭公社)衰落和演变的过程.几乎所有的教科书都肯定:西六师、成周八师是常备军,惟独 世超日:否。
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