[双头鹰文库梅列日科夫斯基传][俄]梅列日科夫斯卡娅施用勤等译华夏

【双头鹰文库梅列日科夫斯基传】[俄]梅列日科夫斯卡娅施用勤等译华夏.pdf梅列日科夫斯基传 [俄］季尼吉皮乌斯－梅列日科夫斯卡娅著 施用勤、张以童等译总序 方珊 俄罗斯文化是世界文化宝库中一颗璀璨绚丽的明 珠,尽管它历经磨难,仍不失其灿烂耀眼的光辉.俄罗斯文化的历史渊源应追溯到生活在第聂伯河和 德涅斯特河之间的古斯拉夫人。公元6一7世纪时,斯拉夫 人信仰的还是多神教,从事农耕生产。原始公社解体后,开 始了封建化的历程。9-一10世纪,斯拉夫人接受了基督教,成为斯拉夫文化发展史上的重大事件,表明斯拉夫文化进 入基督教文化圈。1054年东西基督教会分裂,使基督教文 明分为西方教会与东方教会两大形态。羞涩感带有强烈的宗教气息,他们注重敬拜甚于讲道,对 上帝和神性真理怀有热切的思慕,对不幸与受苦者怀有 深深的同情与宽恕,对不公正的待遇逆来顺受,以及对神 圣象征和神秘主义怀着忠诚。东西方的矛盾冲突构成了 俄罗斯灵魂深处的论,以至于用理性难以悟解。正如 丘特切夫的诗:俄罗斯并非理智可以悟解,普通的尺度无法对之衡量:它具有的是特殊的性格一— 惟一适用于俄罗斯的是信仰.民粹主义、斯拉夫主义、无政府主义、不抵抗主义、虚 无主义、信仰崇拜等等思想体系构成了俄罗斯民族的多 棱镜,为我们窥见俄罗斯灵魂提供了窗口.俄罗斯知识分子是俄罗斯灵魂的代表。
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