[沙]沙氏族谱 (江苏) 沙氏家谱.pdf

思陵沙氏宗器

這些都有極重要的意義。這是一部很好的家.勿先型。并规定子孩一在童年時先習教典一二年一以此族人不致人歧途打下基其教人:動视境、勿忘祖考:修和族,重愛宗親身心,無家,恪遵教典以留祖宗清真一脉之傅。十一世逸公道訓要言三十中要求族人立身修行的教尊,尤熙年代成書的《經學系傅》中到:余之常郡有沙翁,忘其號,俗沙老三官,幼曾經,寬厚多惠,不但供學濟贫,助丧恤困之善行,為主可嘉,而其素展,皆仿盛資建寺,子敏公之八世同居,棱公之遇好施。因此,使我想起了越燦(晋陵人)在康沙氏族教格,因而代有英贤,如秦試序中提到南轩公之仙藥保婴,轩公之捐以翼沙氏子係聯光百世、绵榮干、繁榮昌盛、永傅为年之袁先生之雅

仁德懋安守慶家芳二十字自十五世起照字派命名。這對沙氏家族内部明長幼靠份,相互和做人准则。在今天看來,仍不失其光辉價值和指尊意義。百年燕翼惟培德,萬里鹏程和增訂家规四條)是沙氏族人門風家规的全面總结和高度概括,也應是我們沙姓后人的行规箱四、《又昌公道》在《增訂家规四條》的立字派中提出以書用成名振聲達万邦履恒現既然重新找到《宗》,新生后代似有必要按照一十字顺序恢復规矩,照字派命名.通和家族延傅代大有神益。過去機十年,由于《宗》的失傅,沙氏后人多没有按规定字派命名宗高度負,下對子后代負责到底的精神和理念。一百多年來,我們没有绩一神聖的工作,夏大地悄然升温。