[中国养植文化图文本]·邓云乡·上海古籍社版

【中国养植文化图文本】邓云乡上海古籍.pdf化从 中国 养植文化 ZHONGGUOYANGZHIWENHUA 中国生活文 邓云乡著UO3E 玉 植 文 化 1 无做出真文学来之可能,随后随 便找来一个题目,认真去写一篇 文章,却也未始不可,到那时候,或者可以说世间无一不可言,也 很可以罢。只怕此事亦大难,还 须得试试来看,不是一步就走得 到的,我在此刻还觉得有许多事 不想说,或是不好说,只可选择 一下再说,现在便姑择定了“草 木虫鱼”,为什么呢？第一这是我 所喜欢,第二他们也是生物,与 我们很有关系,但又到底是异类,由得我们说话。万一讲草木虫鱼 还有不行的时候,那么这也不是 没有办法,我们可以讲讲天气吧。国 养 植 文 化 3“子非鱼,安知鱼之乐？蒙 庄虽然用子非我,又安知我不 知鱼之乐”驳倒惠施,实际也似 乎是在玩弄诡辩哲学,他是否真 知鱼,则大成问题。当一条泼刺 刺的活鱼被从水里钓上来,放在 砧板上,开膛破肚刮鳞,“哗啦”一声,放入滚开的油锅,这时他 只闻着香,馋涎欲滴了.哪里 还会想到鱼乐呢？河南馆子,爱 以“梁园酒家”命名,名菜是糖 醋瓦块,正是蒙庄的家乡菜,难 道庄子不吃鱼吗？这是不可能的,这正像口头上说见其生不忍见 其死.闻其声不忍食其肉”的孟 轲一样,同样是假正经。“鱼我所 欲也,熊掌亦我所欲也,二者不 可得兼,舍鱼而取熊掌者也。他 连熊掌都能吃:何况鱼和红烧牛 肉呢？
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。