【是的哲学研究】萧诗美.pdf

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是的哲学研究 萧诗美著卷首语 之所以盘踞在语言的边界上,既是由于它是词之间的最初联系,同时也是由于它执有着根本性的肯定力量(没有这个词,万物都 将沉默不语).它标志着语言的门坎,指示着语言的特殊性,并 且以一种不可磨灭的方式将语言与各种思想方式联接起来。与此 相反,19世纪以来买行的对各种语法结构的独立分析却把语言 分离出来了,斩断了语言与判断、赋予和肯定之间的联系。过去 了.语言由此获得了自己的存在。正是这个存在才拥有支配自身 的种种规则.米歇尔福柯:《词与物》 这些思维规定就是事物的内在核心,但是它们同时又是我们 常常挂在口边上的名词,因此又显得是异常熟知的东西。自序 自 序 本书的写作背景往大的方面说涉及到一场跨世纪的学术争 鸣。早在上世纪40年代我国著名古希腊哲学专家陈康先生就指 出中国人理解西方哲学的根本困难之一是on、being、Sein等关 键词皆非中文所能译。80年代初陈康先生在祖国大陆的几位弟 子再次提出being的汉语翻译和理解问题。在此后的20年中,这方面的讨论从未间断过。当新世纪来临之际,汪子嵩先生和王 太庆先生共同推出长篇论文《关于“存在”和“是”。两位前 辈的观点在学术界引起热烈讨论。据说在2001年9月于济南召 开的中华全国外国哲学史学术年会上,争鸣达到了前所未有的高 潮。