【证语老子与二十一世纪】车乃亮宗教文化.pdf

道文化书系黄信阳

序序《道德经》,亦日《老子》,或日《老子五千言》。是道家学派最权威的原始文献,道教的无上至高宝典.《道德经集义老子赞》中说:“大哉混元,超乎形气,先天地生,而生天地,五千玄言,立教垂世,万劫长存,道尊德贵。”正是因其思想内藏玄奥无极,包容天地,涵括百家,故自出世以来,天下奉之为治世、治学、修身,取之不尽、用之不竭的宝文。自战国庄周,韩非始,历朝历代宗尚其学,注疏发挥者,计有一千六百余家,现代海内外注者亦非少数.可见《道德经》虽只五千余言,却字字光照日月,撼天动地,洞彻人心,对中华精神思维体系之形成不童字字基石。

目录目录序前言《道德经》及老子简介第一章:道与名提示:“道”古文写作“道”“衢”“豺”。早在老子所处的春秋末期及之前已广为使用。但将其赋予哲学深意,引入中国古典哲学华堂的首创者是老子。老子《道经》中所蕴涵的朴素唯物主义理念和玄妙的朴素辩证法思想,被公认为是华夏民族精神思维体系和中华古典哲学构成的基石性瑰宝.老子《道经》中的“道”,既具有构成宇宙基质的物质性意义,又有着超于宇宙物质性的精神性意义,同时具有泛自然性、泛规律性的指示性功用。本章之“道”,乃开篇之“道”,为《道经》三十七章之纲、之魂、之精旨,其义玄妙而无极。