【圆觉佛教】李华贵宗教文化.pdf

李华贵著 圆觉佛教
前言一 宗教作为人类生活的重要组成部分,历史悠 久、源远流长,以其强大的吸引力、凝聚力、拓展力 和生命力发展至今,不能不说有其十分合理的因 素和由其固有的、本质的、规律性的东西所决定 的。黑格尔曾经指出:“凡是合理的都是现实的,凡是现实的都是合理的”这一著名哲学命题。很 显然,宗教作为一种具有悠久历史的事物,不但现 在仍然没有丧失其存在的客观条件,没有消亡的 迹象,而且,它还在继续生机勃勃地发展壮大,所 以,就有了继续研究它的存在和发展的必要和必 然。
前言3 需分配”。到那时,佛教所追求的许多内容都已在人间实现。也就 是说,人间净土已经建成。这样,佛教作为一种宗教、一种体系,它 的存在也就没有必要了,它的消亡也就不是什么大不了的事情了.二 既然宗教的存在是一个相当长的历史过程,因此,如何认识宗 教、如何了解宗教和如何对待宗教,也就成为一个十分严肃而又重 要的问题。江泽民同志在全国宗教工作会议上指出:“做好宗教工 作,关系到加强党同人民群众的血肉联系,关系到推进两个文明建 设,关系到加强民族团结、保持社会稳定、维护国家安定和祖国统 一,关系到我国对外关系。 