【玄学到魏晋社会】李建中高华平.pdf

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玄学与魏晋社会 李建中高华干著 中国传统学术与社会丛书陈祖武 1:《中国传统学术与社会丛书》序 最近二十多年来,伴随我国人文社会科学的日趋繁荣,学 术史研究一如众多相邻学科,愈益引起学者关注,喜呈方兴未 艾之势。其间,不惟若干有分量的断代专题论著陆续问世,而 且贯通数千年的成卷快作品,亦纷纷酝酿。行将由河北人民出版社刊布的《中国传统学术与社会丛书》,便是这样一套通古 为史的崭新力作。这套丛书的作者,都是近二十年间崛起的优 秀中青年学者,学风严谨,成就斐然,业已成为各自学科的学 术中坚。他们充分发挥一已的学术专长,彼此交融,相得益 彰,形成强劲的群体优势,从而赋予丛书以厚重的学术分量。《中国传统学术与社会丛书》序日近世揭汉学之名,以与宋学敌,不知宋学,则无以平汉宋 之是非。且言汉学渊源者,必溯诸晚明诸遗老。然其时如夏 峰、梨洲、二曲、船山、亭、亭林、蒿庵、习斋,一世魁儒 耆硕,靡不寝馈于宋学。继此而降,如恕谷、望溪、穆堂、谢 山,乃至慎修诸人,皆于宋学有甚深契诣。而于时已及乾隆,汉学之名始稍稍起。而汉学诸家之高下浅深,亦往往视其所得 于宋学之高下浅深以为判。道咸以下,则汉宋兼采之说渐盛,抑且多尊宋贬汉,对乾嘉为平反者。故不识宋学,即无以识近 代也。”(同上书上册,第一章《引论》。