【中国近代社会教育史】吕达王雷人民教育.pdf

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中国近代社会教育史 ZHONGGUO JINDAI SHEHUIJIAOYUSHI 王雷 吕达《中国近代教育专题史论丛》 总序 章开沅 历史不仅是集体记忆,而且是集体智慧,是人类数干年改造自 然并且改造自己的集体记忆、智慧的丰厚积累。所以马克思和恩格 斯在《德意志意识形态》中强调指出:“我们仅仅知道一门唯一的 科学,即历史科学。”他们把历史划分为两个方面,即自然史与人 类史,两者相互制约。他们还语重心长地说:“我们需要深人研究 的是人类史,因为几乎整个意识形态不是曲解人类史,就是完全撇 开人类史。”①我不知道有多少学者,特别是自认为是马克思主义 的学者,曾经认真研究过这个简短的注释,但至今我们仍然可以从 教育史是人类史的一个重要组成部分,其重要性就在于它着重 研究人类如何改造(优化)自醒,从上个世纪80年代开始的教育革新,其中许多曾经名噪一时 的所谓重大举措,如学分制、聘任制、选修课、学位制度乃至讨论 式教学等等,很多是中国近代更上那些“旧学校”早已实行多年且 初见成效的“老一套”。而且随着时间的推移和现今教育革新的深 化,经过长期的反复的冷静反思,终于有越来越多的人认识到,不 管科技与经济发展如何日新月异,教育理应适应于社会的变革而进 行相应的变革,但对于过往的教育总还有一些应该继承(即令是批 判的继承)和发扬(即令是超越前人)。正如有些论者所言,人们 首先是缅怀那些博学睿智的大师,随即联想到那些大师栖息弦歌于 其间的著名高等学府。