【贞观政要】吴兢岳麓书社.pdf
贞观政要 王荘 贵 标点 岳 麓 牛 社
中国封建社会,以唐朝为极盛。而唐朝最有光彩的时期,则 为唐太宗李世民治下的贞观年间。太宗早年随父起兵,南征北战 之中,亲眼目睹隋朝的衰亡,震惊于“君犹舟也,民犹水也,水 能载舟,亦能覆舟”的道理,因而能够用贤纳谏,纠恶政而行善 政。虽然只是在专制统治下极为有限地搞了一点“民主”,效果 却依然显著。太宗曾对侍臣说:“夫以铜为镜,可以正衣冠.以 古为镜,可以知兴替.以人为镜,可以明得失。”贞观之治的经 验教训,今天仍不无借镜作用.《贞观政要》一书,是用记叙君臣问答的形式,将贞观年间 最主要的“方针政策”以及制定过程分类编排,而把重点落在用 贤纳谏上面,简明精当,发人深省。
明宪宗序 朕惟三代而后,治功莫盛于唐,而唐三百年间,尤莫若贞观 之盛。诚以太宗克已励精图治于其上,而群臣如魏征辈,感其知 遇之隆,相与献可替否以辅治于下,君明臣良,其独盛也宜矣.后史臣吴兢采其故实,编类为十卷,名日《贞观政要》。有元 儒士临川戈直,复加考订注释,附载诸儒论说以畅其义。而当时 大儒吴澄文为之题辞,以为世不可无,其信然也。朕方几之暇,锐情经史,偶及是编,喜其君有任贤纳谏之美,臣有辅君进谏之 忠,其论治乱兴亡,利害得失,明白切要,可以鉴戒,朕甚嘉尚 焉。顾传刻岁久,字多讹谬,因命儒臣重订正之,刻梓以永其 传。於戏！ 
