[中国一百仕女图]蔡卓之岭南美术

【中国一百仕女图】蔡卓之岭南美术.pdf中国一百仕女图 卢延光绘画 蔡卓之编文序 千古百图 凌跨雅俗 读卢延光百图～系列 李公明 鸿荒朴略,厥状雕盱。焕炳可观,黄帝唐虞。轩冕以庸,衣 裳有殊。上及三后,淫妃乱主。忠臣孝子,烈士贞女。贤愚 成败,靡不载叙.—东汉王延寿《鲁灵光殿赋》 格,终因时势始更、后继者寥等原因而难挽颜势。至二十世纪更始,美术革命。之潮裹挟着西风 欧雨而来,人物画传统更是分崩离析。新式美术教育中之人物画以写实主义为轨则,以应对时变民 近世以降,中国人物画科之渐趋衰,已是不争之事实。虽有海上任氏诸家远绍旁搜、力创新 徐悲鸿于一九一八年发表的《中国画改良之方法》 生等社会人生为己任。此五百像朱颜粉黛血肉情性挟五千年风雨雷电刀光剑影宛陈目前,可谓意象俱全、形神兼备也 人贞静之致,皆非寻常可以幕其神情二(清范玑《过云庐画论》)此言确矣展延光兄五百图披览再三 者,一写仙佛圣贤必得世外之姿,日星之表,神鬼威厉,隐逸萧闲,武人英伟,文士秀发,以及美 双钩线描,尽得古格清奇之胜,或又如众仙之以图案人画,当以神会而难作形器求也.及至儒士胜 流,竟有大音希声、出人化境之旨矣。昔东坡先生论画有云:道子画人物,如以灯取影,逆来顺 论者或可更细而析之,则五类图像之追求各有所长。如帝、女之穷思倾力,精妙周全,僧佛之 道子,实东坡先生之论亦为延光兄古今人物画艺之追求也.往,旁见侧出。
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