【中国一百帝王图】吴绿星岭南美术.pdf
中国一百帝王图 卢延光绘画 吴绿星编文
千古百图 凌跨雅俗 读卢延光『百图「系列 李公明 成败,靡不载叙.裳有殊。上及三后,淫妃乱主。忠臣孝子,烈士贞女。贤愚 鸿荒朴略,厥状雎盱。焕炳可观,黄帝唐虞。轩冕以庸,衣 —东汉王延寿《鲁灵光殿赋》 欧雨而来,人物画传统更是分崩离析.近世以降,中国人物画科之渐趋衰颜,格,终因时势嫂更、后继者寥等原因而难挽颓势.已是不争之事实.至二十世纪更始,新式美术教育中之人物画以写实主义为轨则,以应对时变民 虽有海上任氏诸家远绍旁搜、力创新 美术革命二之潮裹挟着西风 徐悲鸿于一九一八年发表的《中国画改 生等社会人生为己任。
此五百像朱颜粉黛血肉情性挟五千年风雨雷电刀光剑影宛陈目前,可谓意象俱全、形神兼备也 者,一写仙佛圣贤必得世外之姿,日星之表,神鬼威厉,隐逸萧闲,武人英伟,文士秀发,以及美 人贞静之致,皆非寻常可以墓其神情(清范玑《过云庐画论》)此言确矣,展延光兄五百图披览再三,双钩线描,尽得古格清奇之胜,或又如众仙之以图案人画,当以神会而难作形器求也;及至儒士胜 流,竞有大音希声、出人化境之旨矣。昔东坡先生论画有云:道子画人物,如以灯取影,逆来顺 论者或可更细而析之,则五类图像之追求各有所长。如帝、女之穷思倾力,精妙周全,僧佛之 道子,实东坡先生之论亦为延光兄古今人物画艺之追求也。