【中庸的理想】刘成纪.pdf

韩德民
引 言 中国人的 1 引言 通,中国传统哲学文化的内在精神逐渐被越来越多的 西方人所了解。中国步向世界,世界走向中国,这种最 通俗的表述方式,其实正说明了两种文化之间互补共 谈中国传统文化,就必然要涉及儒家和道家,因为 这两种源远流长的哲学形态,共同构成了中国人精神 世界的基本框架。儒与道的互补性,就如同人类社会 由男与女共同组成一样缺一不可。但是,对大多数现 代人来讲,无论是东方人还是西方人,我们常常感到道 家哲学与当代社会具有更大的亲和性。这是因为,工 业文明的发展使我们越来越与原生态的自然相疏离,高度膨胀的理性精神对人的情感生活构成压抑。
引 中国人的中界 3 现实实践中,守中、不走极端,是古代中国人固守的人 生信条,也是在千变方化的世相面前防止自我迷失的 最佳路径。一个人如果像道家信徒那样过于放弃自己 的社会责任,不但有违自己的良知,也会被其他人视为 虽生犹死的无用之人.相反,如果像儒家信徒那样过于 追求现世的成功,被形形色色的欲望牵着鼻子走,也未 免活得太辛苦。所以,能在儒家和道家的人生观之间 左右逢源,就成为人生中最可推崇的中庸式生存理想.但有必要说明的是,这种调和儒道对立的中庸学 说,只不过是后人的合理引申,并不是源自它的首倡者 的本意。 