[政治权力论]王爱冬

【政治权力论】王爱冬.pdf政治权力论 王爱冬著自序 关于政治权力的研究,无论是在西方,还是在我国,都有 一条可追溯的历史线索。在西方,古希腊著名的思想家柏拉 图在其代表作《理想国》中,率先分析了政治制度的心理基础,并认为“有多少种不同类型的政制就有多少种不同类型的人 们的性格”。他的学生亚里士多德则提出“人天生是政治的动 物”的著名命题,从而将人性引入政治权力的研究。16世纪 以文艺复兴运动为背景的意大利著名思想家马基雅维利在其 《君主论》中更大胆而直白地探求政治统治术。17、18世纪英 国和法国的霍布斯、洛克、卢梭等一批思想家,通过他们的社 会契约论,进一步探讨了政治权力的来源、制约等问题,到19 世纪、20世纪初,随着政治学、心理学自序.3 奉承之人.有些怀有某种政治日的之人,逢年过节拼命跑,或送钱送物,背地里却200 的痛恨,恨不能马上将这些贪官 赶下台,放鞭炮,此乃跑官买官之人.有的专盯着当官的隐私,尤其是收受较大数额贿赂的,抓住把柄要挟一把,作为交换条 件,然后捞一个官过把瘾,此乃要官之人.有些人不明此道,以 为“权力是人民给的”,不管是多大官,坚持仗义执言,结果被 穿上“小鞋”,被“合理合法”的理由削弱权力,甚至停止工作,此乃“不识时务”者.有的曾几何时,大权在握的领导干部,在 位时耀武扬威,以送礼多少论“英雄”,临近晚年仍不知醒悟,一旦退休回家,没有了公车、公款吃喝、没有了门庭若市的场 面,便倍感凄
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