【绿苑钩沉张巨龄回族史论选】张巨龄民族.pdf

元绿苑钩沉:张巨龄回族史论选/张巨龄著一北京:I.绿Ⅱ.张Ⅲ.回族一民族历史一研究一核字第033798号(北京市和平里北街14号) 毫米1/32字数该书,请与本社发行部联系退换(总编室.

我爱我的祖国,爱我的回回民族,也爱将我们民族的人民维系(i)在一起的伊斯兰文化与文明。因而,倘使我写中国的历史,我会满含着爱的情感去抒写。今天,我搞回族史的研究,同样毫无保留地用热恋的感情在写,写我们回回民族中可歌可泣的历史和人物,返歌我们这个曾经多灾多难的民族在中华大地上所做出的不朽贡献,颂扬使我们能繁衍和坚强地生存到今天的回族和伊斯兰意识中那积极、健康、向上,并有功于社这样,我就决不会苟同,而且坚决反对那样一种莫一般地说,汉族学者相对而言比较容易做到客观,因为他们毕竞不是回族中人(当然,这也不排除个别人带有民族偏见),而回族学者在某些问题上则容易受民族感情的支配(见

把握和全面的了解与认识,是这位研究者对其研究对象在整个回族史,或回族某一段历史发展中的定位不准,或者掺进了某种不洁净的心理所致。解决了世界观和方法论这个根本问题,排除了不洁净的心理,其他的,比如,不论你是回族,还是汉族,或是其他民族.不论你是研究本民族的历史,还是其他民族的历史.不论你是研究中国历史,还是世界历史.不论你是研究对象的当事者、同人、朋友、亲人(例如“毛毛”写《我的父亲DXP“文革”岁月》),还是研究对象的局外者、陌生人、对立面,甚至是故方营垒的人,就都不会出现“民族偏见”和“感情”的错误“支配”,就都能做到以史为据,以事为凭,就都能做到说话不战战兢兢,不志