【经济文化论】陶一桃冶金工业.pdf

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经济文化论 陶一桃著 北京序盲 对经济文化的研究与兴趣源于近20年来对中国古代经济思 想的研究和对现实经济问题的深人思考。在中国文化中,是没有 所谓的经济思想与政策主张部分蕴含于文化经典中,部分融 于哲学思想里,部分散见于历代史书古籍中,部分作为历代政治 家治国理财之道的改革政策与措施或奏疏而存在,甚至部分洋溢 在文学家的浪漫而优雅的诗歌、散文里。同时,中国传统文化与 西方文化又有显著的不同,那就是文哲不分、文史不分、文政不 分、政经不分,而且由于中国人的学问和学问功夫又几乎全部都 体现在文学上,如科举考试只写文章,不考数理化。所以哲、史、政说到底又都归依了文学和文化。Ⅲ 所同”。这又是伦理道德观的教育。“日春夏、日秋冬,此四时,运 不穷。日南北,日西东,此四方,应乎中”,这讲述的是地理常识.“夏有禹,商有汤。周文武,称三者。夏传子,家天下,四百载,迁夏社”。这叙述的是历史常识。“稻梁,麦黍稷,此六谷,人 所食。马牛羊,鸡犬家,此六畜,人所饲”,这描写的是农业经济 在中国历史上,由于一切知识都融于文学文化之中,而一切 教育又都归为文化教育,文化教育又在铸造着人的品格、行为、价 值观念和选择倾向,所以在现实生活中,尤其是改革开放以前,中 国人首先不是作为如西方经济学家所假定的“经济人”,而是作为 受传统文化束缚的,并遵循着传统的“文化人”而存在。