【修辞论稿】陈光磊.pdf

(京)157号修辞论稿/陈光磊著.一北京:2001 I.修 Ⅱ.陈 Ⅲ.汉语-修辞-文集 IV.H15-53 核字第11046号责任校对:顾秀丽责任印制:汪学发.(北京海淀区学院路15号)印刷:毫米1/16 字数:印数1550册.

2修舒论稿物,认清对象是事物的什么方面。”他的修辞学思想的主要之点,也就体现在他对修辞学研究对象的探求和阐述上,表现在他对修辞学研究的对象一修辞现象的辩证法的认识和把握上。这从他关于修辞现象所由产生的矛盾性、过程性和联系性的论述中可以体会得到.关于修辞现象的矛盾性个论断简明而切要地指出了修辞学研究对象的特殊的矛盾性,那就是:思想内容和语文表达的对立统一。对此,他作了具体论述:修辞学研究的对象一修辞现象,就是运用语文的各种材料、各种表现方法,表达说者所要表达的内容的现象.修辞是语文的综合利用,也是内容的具体表达。

4修静论糖文表达形式的确定.而修辞,就是一个根据思想内容来调整语辞以确定语文表达方式的过程,也就是说,达到思想内容和语文形式的统一需要一个过程。语文材料的调动,表达手法的运用,写说技巧的讲究等等,就都是展开在这个过程上的修辞现象。同时,这样地从全过程上看问题,也就不会使人把修辞过程仅仅当做是语文形式的追求.这种认识,是和毛泽东关于“文章是客观事物的反映,而事物是曲折复杂的,必须反复研究,才能反映恰当”的观点相一致的。文章对于客观事物反映的过程,是先由作者对于客观事物作出认识(形达”中的语言既有联系又相区别),再把这种思想用恰当的语文表达形式表达出来。