[夏]夏氏宗谱_6卷 (江苏) 夏氏家谱.pdf

可继志事吾族之白眉矣譜成 問序于余因是而有感焉年 孝子長切之凛乎其不可犯也如 間先言隆萬時家有君門多 兄出夜弟候門必候兄歸方敢 為何如也无何世風不古而以小 就寝而事兄亦如其事父家政之森 而效之名分陵夷能 加大少陵長間親者相接也尤 無貼 者夏之夫孝忠節义父 祖宗之怨乎且内萌外侮必至識 人以教子兄以 教弟未有父兄之教不先而子弟之 率能謹者也况近代人文被儒服而 莲摩登仕籍者日隆隆焉宗法
先德昭示來許云巳酉桂月望日 八世孫自薰沐敬書時行年柒拾 有壹也 睦族譜文 親三业睦九族交朋友和里人生一不可然四者之 中獨睦族一道更宜講求來即以帝王之贵尚同姓 之歡况人世系遠巽天潢可凉薄寡恩反珠本支之 豪華往往不惜千金獨宗族百上反争厘忽不肯錯 義今人修建浮屠寺宇金塑像以及蓄餐歌兒女 用一文殊不知一族之中我果出人頭地乃祖宗稽德及 與我身在我更宜力培厚道凡一姓中寒困苦皆不當 痛膜况盛衰之數理本循環難以期料在我未必常 文逵
围蔬開池井治东勤洒拂時浣灌門有早開 户有頭粗衣短福機夜精磨春謹黄昏之燈 防暮夜之穿不惟衣履服無過鲜華亦且酒茹 皆有定例堂上供神主两碰大书條约集古会格言 以為聯使閣室長有所遵循逢朔望主人早至香 族泉按期齊集警漂存心不致食眠晏起首元旦選 日國拜主人挚卷先陳狙豆分别男女停次尊界 向神主而拜如有七代之人分前後班次皆向上四叩首 拜果第一世者起立雨傍自二世以下又皆向上四叩拜 第二世者又起立于第一世之下其餘又拜層次逐應 席告坐使知體儀女子坐垂分内外演忠孝節義 拜應起有數十世不相也是日必演戏一男子安 氣主人牲醴具楷帛陳核修茶飯男蹈以策之 傳奇使無識嫦女有所觀感為善清明拜择晴明天 超度延高作盂追薦之道道集流建中 