[夏]习礼夏氏宗谱_63卷首1卷 (江苏) 习礼夏氏家谱_五十八.pdf

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習禮夏氏宗譜卷五十七目绿 前题 夏氏雙節堂詩卷後 静安老人歸田圖後跋 黄 陳 循 题雪洲遗墨後 書怡顺齊續稿後 八世 算 鲁洲 松石公册後 書夏茂忠篇後 六世族松石公遗集後 世 世十 何如 目雲記 思親堂記 T 劉昌 永慕堂記 村新垄記 世 永思模記 塘新肝記 桂月府君記 世 都 陳 贮春 崇孝堂記 建奉賜元天聖像阁記 劉 教 航溪 公裕軒礼 後河新阡記 山合記 山坐重建堂記 世.張 陳儒 博 重建宗桐記 重建宗洞永存堂記 張有 永存堂記 重修永存堂記 朱延 楊名時 雲南記 先世元甫公以來器 世 民國十三年甲子躺修新增 目绿 E背福夏氏元部 君子安不忘危凡此皆勉人俱之於始察之於微而匪若 常人之於华乎一時也信其念於此当以昔之 笑有艾焉 患者銘心存其以反身修德為本夏氏之 君子名其堂日雙嗟乎古之人以羲之名高於者 如一其孫表之妻李氏亦年二十而寡操履與越无二 昆陵人夏師之配氏年二十八而寡守志育孤始終 皆出於不幸也使可以不幸之事羲之名高君子 不有焉然夏氏之雙好名而為之者耶不得已 而實有之故名亦之世之厚忍耻以苟免溝壑之惠 者雙節固不可同日語至於情干響之流亦不能无 愧也雙節卷有感而書其後 翰林學士陵陳循 義之於人心元氣之於四時流動充滿未或特 於物欲放鲜能之今观夏門越氏李氏當其夫亡之時 年少卓立教然皆以節義自守芳名懿德於遐直典 衡共姜
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