【环境法新视野】吕忠梅.pdf

中青年法学文库总序中华民族具有悠久的学术文化传统。在我们的古典文化中,经学、史学、文学等学术领域都曾有过极为灿烂的成就,成为全人类文化遗产的重要组成部分。但是,正如其他任何国家的文化传统一样,中国古典学术文化的发展并不均衡,也有其缺陷。最突出的是,虽然我们有着漫长的成文法传统,但以法律现象为研究对象的法学却迟迟得不到发育、成长。清末以降,随着社会结构的变化、外来文化的影响以及法律学校的设立,法学才作为一门学科而确立其独立的地位。然而,一个世纪以来中国坎坷曲折的历史终于使法律难以走上坦途,经常在模仿域外法学与注释现行法律之间徘徊.到十年文革期间更索性彻底停滞。

革命的环境法与环境法的革命(代序)我以为,用革命性来概括环境法的特点是再恰当不过的。它像一头不怕虎的初生牛续,带有勃勃生气,向传统的法律制度和法学理论提出了挑战,过去人们所津津乐道的那些构成传统法学理论的完美概念、权利一义务范畴以及法典的抽象性、逻辑性和可演绎性正在受到可持续发展标准的重新审核。一方面,公共性私权与个体性公权竞相涌现、政策与法律的界限日益模糊、公法与私法日渐交融,法律的道德化与道德的法律化已不是偶然的和个别的现象.另一方面,一些新的术语的出现也使人感到应接不暇:可持续发展、环境影响评价、排污权交易、公众参与、严格责任、公平责任、以天计罚、双罚及多罚等。

革命的环境法与环境法的革命(代序)法,而是缺少能够作为中国可持发展的基础的合理的环境法。在此意义上,我以为:环境法的革命首先是理论的革命,没有理论基础理论革命的道路并不平坦,它所牵动的并非只是理论本身！两年前,在我开始构思一本环境法著作的时候,并没有目前这种思想和认识。只是希望构筑一个完美的环境法理论体系,为中国的环境立法作诠释。最初,的大纲也正是这样的一个自以为荣的体系。整个构思的重点在于从“全新角度”认识中国环境法,建立环境法的理论。按照这一思路,到1998年暑假前,然而,1998年七八两个月的一场特大洪水,对我而言,真的不堪回首。