【中国哲学的本源本体论】冯达文.pdf
中国哲学的本源-本体论/冯达文著,一广州:2001 I.中 Ⅱ.冯 Ⅲ.哲学-本体论-研究-中国 IV.B2 核字第86255号 贵任编辑 郑毅 责任技编 孔洁贞 封面设计 张力平 经 销 广东新华发行集团股份有限公司 印 刷 广东邮电南方彩色印务有限公司 开 本 850毫米×1168毫米32开本 印 张 插 页 字 数 230000字 版 次 印 数 1.3000册 号
笨。每当想到对毕竟养育自己的那一片贫瘠的土地始终无以 回报,脑海里总要泛起一阵羞涩的波澜.一 还记得中学的纯真。每个少年的心灵儿乎只是一张白 纸,任由老师去涂抹。初中的时候得数学老师兼班主任的关 爱,便希望在数学上成名.高中的班主任为政治老师,便冀 求在政治领域上有所作为。然而具有决定意义的是图书馆的 管理老师,她给了我进入图书室看书的特权,并推荐我读艾 思奇的《大众哲学》。现在,我已经记不清该书的具体内容,使我惊奇的是在物的世界之外还可以有-一个使人神交的玄想 的世界。
如此种种.我不知道这是不是就叫做从西方引入的最先进的科学管 理。我反倒觉得这在中国是“古已有之”。老子、王提及 的制名作法为“争锥刀之末”①之见证姑且不论记得我小 的时候在农村参加生产劳动,人民公社所采取的计酬方法,就是依不同劳力、不同工种记分的方法。我们现在也把讲 课、写文章、拿项目、获奖励区分为不同工种,一一分别记 上工分。有多少工分就有多少钱,这不就是穿上洋装、戴上 科学帽子的农村人民公社的做法？我们得计算着如何把自己 一点一点割出去,买个好工分,这便是现代理性.然后,我 中 國哲学 们又一点一点地把工分、把钱挣回来,这就是现代公平。