【元好问研究论略】李正民社会科学文献.pdf

天知问研究简略

序一姚奠中我的学生李正民教授,是1963年毕业于山西大学中文系的。当年毕业时,他要我给他写一条幅。我写的内容是元壶歌,风云若恨张华少,温李新声奈尔何。”原来头一年有个同学报考某校研究生,而试题中有“试写论诗绝句二首”,他不会。原因是他们学的古代文学、文学史等课中,从来没有接触到这类东西。于是我作了几首,作为示范,也因此重读了元氏的《论诗三十首》。为正民写字,则是随手拈来而非特意选择。转眼过了15年,正民1978年又考取了我的研究生。在古代文论的研讨中,我谈及了元好问的诗论,引发了他的灵感,就把论文方向确定为元好问《论诗绝句三十首》研究。

序二卢兴基元好问是文学史总要提到的诗人,但大抵是在金代文学的一小节里。在人们的印象中,他只是少数民族统治的北方地区的一位诗人。这或多或少是一种错觉。前人虽也有南北的观念,但评元好问,则总是把他融入我国诗歌发展的溶溶长河中来认识他,而且评价是很高的。警如元初的郝经说他“独以诗上薄风雅,中规李、杜,粹然一出于正,直配苏、黄氏。”(《遗山先生墓铭》)清人这类的评价更多,如李调元《雨村诗话》说:“元遗山诗精深老健,魄力沉雄,直接李、杜,能并驾者寥廖。”郝经说“中规李、杜”,李调元则干脆说他“直接李、杜”,把两宋以来的众多诗家都弃之于后了。