[中国美学沉思录]皮朝纲著四川民族

【中國美學沉思錄】皮朝綱著四川民族.pdf中国美学沉思录 皮朝纲著 1997成都一1一 体验美学的体验(代序)体验美学的体验(代序)钟仕伦 国美学的危机,想要确立美学本体的价值观念并为此寻 找逻辑起点,建立美学本体的交流语境时,或者当一些学人竭 力为中国美学寻找一个哲学基础以解决美的本质或审美规律的 理论支点时,海外的学人则拼命主张美学与道德的统一、美学 向艺术学的回归,认为中国美学应有自己的话语形式,不能一 味地追随西方方法。比如,去年11月中旬在深圳大学召开的 第一次由中国主办的国际美学会议上,德国学者卜松山就如是 说。他认为,中国美学的话语形式具有明显的模糊性和暗示 性,是“诗化”的话语类型。一3一 体验美学的体验(代序)应该说,朱光潜先生的美学也主要是一种体验论的美学.1983年,86岁高龄的朱光潜先生在民盟中央举办的主题讲座 中说,他“很早就接触到中国的诗画作品和诗画理论,受这些 中国传统美学的影响比较深”。在近代的诗论中间,他特别欣 赏王国维先生的《人间词话》中所标出的“有我之境”和“无 我之境”。他认为王国维先生的诗论对他的影响很大,他说他 自己“在美学上的发展是以王国维的(人间词话》为基础的”(美学和中国美术史)第5页)。也就是说,朱光潜先生有意 循着体验论美学走下去。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。