[统治的规则与艺术中国古典应用政治学浅说]秦闻一常培军高卫星中州古籍

【統治的規則與藝術中國古典應用政治學淺說】秦聞一常培軍高衛星中州古籍.pdfD24郑州市农业路73号权力的一般概念是指影响他人行为的能力或促使他人行为发 生改变的一种能力。它存在于一种“命令服从关系”即统治关系之 中。它既是社会组织的“粘合剂”,又是统治的现实载体一组织 机构与职位的基础与标志。所以,它和统治一样,人们看不到它的 实际形象,但又都能感到它的存在一一它使组织与职位赫然醒目 正因为如此,政治学曾被一些政治学者如法国政治学家拉斯 维尔称为是研究一切统治和权力现象的科学。马克思主义的政治 学者则一般认为:政治学中心或主要是研究政治统治和国家权力(即公共权力、统治权、主权等,是权力的一种主要类型)的科学。鸣。并由此而把对该问题的实践和思考推向了极致。虽然,中国 古典政治学因此也落下个地主阶级统治术、权谋术(术,指道路、途 径,引申为方法、技巧之义)的不佳名声,但对本书的研究而言,正 展开而言,如果说2000多年前的儒、墨、道、法诸家的经典著 作如《论语》、《道德经》、《韩非子》等的问世,标志着中国古典政治 学的创始的话(特别是《韩非子》一书,已基本上是把政治学作为独 立学科来研究了,这一点在许多的政治学著作中缺少必要的肯 定),那么,在“统治的规则”这一课题上,在它的发期,就向我们 推荐出一系列内涵宏富而独特的统治规则及附属的概念与命题。
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